Είναι Άνοια Ο όρος επωνυμίας και εγώ;

Τον Απρίλιο του 2004, η Ιαπωνία ξεκίνησε μια σημαντική εθνική διαβούλευση κατόπιν της αναφοράς σημαντικών ιαπωνικών ερευνητικών κέντρων για την άνοια για να αντικαταστήσει αυτή τη λέξη με έναν λιγότερο στιγματισμό και λιγότερο δυσφημιστικό όρο για τους άρρωστους. Το Ιαπωνικό Υπουργείο Υγείας, στη συνέχεια όρισε μια επιτροπή εμπειρογνωμόνων για να εργαστούν στο σημασιολογικό ζήτημα.

Ο όρος που χρησιμοποιείται ευρέως στα ιαπωνικά ήταν Chiho δηλαδή «ασθένεια που σχετίζεται με τη γνωστική λειτουργία ανόητο, ηλίθιο ». Μετά από πολλούς μήνες έρευνας που αφορούσε ακόμα τον ιαπωνικό πληθυσμό, η επιτροπή εμπειρογνωμόνων επέλεξε έξι ονόματα που υπέβαλε για διαβούλευση μέσω της ιστοσελίδας του Υπουργείο

Όντας σε διαδικασία ένταξης

Σε αυτή τη διαδικασία, η πλειοψηφία των ερωτηθέντων εξέφρασε την ενόχλησή τους με τον όρο chihō . Ο όρος ninchishō είναι επιλεγμένο. Ninchi δηλαδή "αναγνωρίζουν ένα φαινόμενο και να μάθουν για τον" , αναφέρεται επίσης στην "γνωστική". Η λέξη shō αναφέρεται σε τη φύση της νόσου και έχει ως άλλα συνώνυμα «σύμπτωμα» και «σύνδρομο». Έτσι, το ninchishō πλησιάζει στο "γνωστικό σύνδρομο". Αλλά έχει επίσης επιλεγεί επειδή μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε διάφορα πλαίσια της ιαπωνικής κουλτούρας

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι η σημασιολογική επιλογή c περιλαμβάνει τόσο μια διαδικασία αναγνώρισης από άλλοι και μια προσέγγιση της γνώσης . Συγκεκριμένα, περιλαμβάνει κατά τη γνώμη μας, μια έννοια της ταυτότητας, αλλά και την προσωπική πρωτοβουλία, να προσδιορίσουν και να μάθουν για «go-to», ενώ το προηγούμενο διάστημα ήταν πολύ στιγματισμό και υποτιμητικά στην ιαπωνική γλώσσα (ηλιθιότητα, η

Αυτή η σημασιολογική μετατόπιση ξεκινά, μέσα και από την ιαπωνική κοινωνία, u βήμα συμπερίληψης που επιτρέπει να μην αφήνει πλέον τον ασθενή και μόνο την οικογένειά του να αναγνωρίσω-παραδέχομαι-δέχομαι. Σε αυτό, αυτή η σημασιολογική εξέλιξη προκαλεί μια κοινωνιολογική εξέλιξη διότι μεταφέρθηκε από ολόκληρη την ιαπωνική κοινωνία και στη συνέχεια μεταφέρθηκε μέσω δημόσιων πολιτικών.